門松は喪中に飾ってもいいのか？期間ごとのマナーや判断基準について

2026年7月21日門松

身内に不幸があったとき、門松や喪中期間の正月飾りをどうすべきか悩んでしまいますよね。

玄関にしめ飾りを出しても良いのか、神棚の扱いはどうするのか、あるいは自分が会社を経営している場合の対応など、気になることがたくさんあるかと思います。

喪中とはいえ、いつまで飾るのを控えるべきかという期間の目安も知っておきたいポイントです。

この記事では、そんなお正月のお悩みについて、基本のマナーから具体的な対処法まで分かりやすく解説していきます。

少しでも不安を和らげて、落ち着いた新年を迎えるための参考にしてみてくださいね。

門松を喪中に飾るべきか悩む人への基本マナー

喪中のお正月を迎えるにあたり、門松をはじめとする正月飾りを出していいものか、周囲にどう思われるか不安に感じる方は多いと思います。

ここでは、そもそも喪中とはどのような期間なのか、そして飾るべきかどうかを判断するための基本マナーについて、私と一緒に分かりやすく紐解いていきましょう。

忌中と喪中の違いと服喪期間の目安

ご家族を亡くされたとき、よく耳にする「忌中（きちゅう）」と「喪中（もちゅう）」ですが、実はこの2つには明確な違いがあるのをご存知ですか？

どちらも身を慎む期間ではありますが、意味合いや長さが異なります。

まず忌中とは、近親者の死によって身に及んだ「穢れ（気枯れ＝生きるエネルギーが一時的に枯れている状態）」が最も強いとされる期間のことです。

神道では故人が他界してから「五十日祭」までの50日間、仏教では「四十九日法要」までの49日間とされています。

（出典：神社本庁『服忌について』）

この期間は外部との接触を極力控え、神聖な場所への出入りを自粛するのが伝統的な考え方ですね。

一方の喪中は、ご遺族が深い悲しみを乗り越えて、少しずつ日常の生活へと精神的に戻っていくためのおおむね1年間の期間を指します。

この期間は結婚式などの慶事や、華やかなお祝い事を控えるのが社会的なマナーとされています。

親等ごとに異なる正月飾りの設置基準

喪中に正月飾りを飾るかどうかは、亡くなった方との「関係性（親等）」によって判断の目安が変わってきます。

どこまでの方を対象に服喪するのか、一般的な基準を表にまとめてみました。

現代では家族のあり方も多様化しているので、普段あまり交流がなかったから二親等でも喪中としないケースや、逆に三親等でも同居していたから自発的に喪に服すケースなどもあります。

最終的には、ご自身の心情やご家族での話し合いを尊重して決めるのが一番かなと思います。

門松やしめ飾りを控えるべき思想的背景

そもそも、なぜ喪中には門松やしめ飾りなどの正月飾りを控えるべきなのでしょうか。

その理由は、日本古来の信仰である神道の考え方に深く関わっています。

門松は、新しい一年の幸福をもたらしてくれる「歳神様（年神様）」が迷わず家に降り立つための目印であり、神様が滞在する「依代（よりしろ）」というとても神聖な役割を持っています。

神道において死は「穢れ」とされるため、身内に不幸があって穢れが生じている状態で、神聖な神様をお家にお招きすることは、神様に対する非礼にあたると考えられているのです。

また、前年に大切な親族を失っている状況下で、「新年おめでとうございます」とお祝いムードを演出することは、故人を偲んで慎ましく過ごす遺族の姿勢に反するという倫理的な理由も大きいです。

心の中で静かに故人を悼む時間にするためにも、華美な飾り付けは控えるのが自然ですね。

忌明け後に正月飾りを出す際のリスク

「忌中（49日や50日）が過ぎて忌明けになったら、もう飾ってもいいの？」と疑問に思う方もいらっしゃるかもしれません。

確かに地域やご家庭の考え方によっては、忌明け後であれば問題ないとされることもあります。

ご近所との無用なトラブルや摩擦を避けるためにも、仮に忌明け後であっても、外部に向けてアピールするようなお飾りは自粛するのが無難です。

その代わり、家の中に故人の遺影や簡素なお花を飾って、ご家族だけで静かに新年を迎えるような工夫をおすすめします。

万が一購入した後に不幸があった場合の処分

お正月に向けてすでに門松やしめ飾りを買ってしまっていた矢先に、予期せぬご不幸が起きてしまうこともありますよね。

一度も使っていない新品だからといって、来年まで取っておいて使い回しようとするのは、実はNGなんです。

正月飾りは神様をお迎えするための聖なる道具であり、使い回しは神様に対して大変失礼にあたるとされています。

そのため、たとえ未使用であっても、その年のうちに適切な方法で処分するようにしましょう。

また、もし喪中ではなく通常の飾り付けを行う場合でも、神様への非礼を避けるための期間についての知識は大切です。

大晦日に慌ててお正月飾りを準備する「一夜飾り」などもタブーとされていますので、準備の日取りには気をつけたいところです。

関東と関西で異なる松の内の期間と歴史

お正月飾りを飾っておく期間を「松の内（まつのうち）」と呼びますが、この期間が明ける日付は関東と関西で明確な違いがあるってご存知でしたか？

• 関東地方： 1月1日～1月7日まで（飾りを取り外すのは翌 1月8日が一般的）
• 関西地方： 1月1日～1月15日まで（飾りを取り外すのは翌 1月16日が一般的）

もともとは日本全国で1月15日までとされていましたが、江戸時代に関東で大火対策などの行政上の事情から「7日まで」に短縮されました。

しかし、商業が盛んで古くからの伝統を重んじた関西圏ではこの影響を受けず、そのまま15日までの習わしが残ったと言われています。

お正月飾りを片付ける際は、ご自身がお住まいの地域の風習に合わせてくださいね。

門松を喪中に扱う際の実務ガイドとまとめ

個人のお家でのマナーが分かったところで、ここからは会社やお店を経営している場合の対応や、神棚の具体的な封じ方、お正月料理の工夫など、いざという時に役立つ実務的なガイドをご紹介します。

企業のオフィスにおける正月飾りの公私分離

会社を経営されている方や役員の方に身内のご不幸があった場合、会社のオフィスや店舗に門松を飾ってよいものか迷いますよね。

結論から言うと、原則としてビジネス空間に門松や正月飾りを設置することはマナー違反にはなりません。

つまり、経営者個人の「私的な服喪」を理由に、会社全体の商売繁盛の祈願や、新年のお客様をお迎えするご挨拶までストップさせるべきではないという合理的な考え方です。

ただし、家族経営の小さな個人商店や親族だけのオフィスなど、周囲から見て「公私の境界線」が曖昧な場合は別です。

ご近所や取引先への配慮として、設置を控えたり小さめの飾りに縮小したりする柔軟な対応が良いかもですね。

ビルや店舗での門松の配置と簡易処分方法

実際にオフィスや店舗にお正月飾りを設置する際は、飾り方にも少し気を配りたいところです。

門松は歳神様が迷わず来社される目印になるため、本来は建物の入り口に一対で置くのが基本です。

もしビルの一室で大きなものが置けない場合は、ドアの左右に小型の門松を置いたり、門松の絵が描かれた紙を丁寧に貼るだけでも依代としての役割を果たしてくれますよ。

また、破魔矢を飾る場合は必ず「自分の目線より高い位置」に置くようにして、神仏への敬意を表してくださいね。

忌中に欠かせない神棚封じの具体的な手順

ご自宅やオフィスに神棚がある場合、身内にご不幸があった際に最も大切なのが「神棚封じ」です。

これは死の穢れが神聖な神棚に及ばないようにするための重要な儀式です。

手順は以下の通り進めてみてください。

1. 神様へのご報告： 神棚に向かって静かに拝礼し、誰が亡くなったか、これから忌中の間は封印することを丁寧にお伝えします。
2. お供え物・榊の撤去： 米、塩、水、酒などのお供え物と榊をすべて下げます。封印中は新たなお供えは不要です。
3. 神棚の扉を閉める： 正面に扉がついている場合は、すべて閉じます。
4. 半紙で正面を覆う： 白い無地の半紙（コピー用紙でも代用可）で、神棚の正面全体を隠すように貼り付けます。しめ縄がある場合は、その中央付近にテープで半紙を貼って結界を封じます。

忌中（神道は50日、仏教は49日）が明けるまでは、拝礼やお掃除など神棚には一切触れず、静かに見守るだけにしてくださいね。

年末年始のしめ縄や神札の交換ルール

年末年始は神棚の「お札」や「しめ縄」を新しくする時期ですが、喪中の場合はタイミングに注意が必要です。

もし年末の時点ですでに忌明け（50日経過）している場合は、喪中であっても神棚の封印は解かれているので、通常通り大掃除のタイミングで新しいものに交換して全く問題ありません。

一方で、年末年始がちょうど忌中（50日以内）と重なってしまった場合は、神棚に触れてはいけない期間なので、交換作業は延期しなければなりません。

お正月用の授与品は年末しか手に入らないことが多いので、購入だけ済ませておいて別の場所に大切に保管し、忌明けを迎えてから交換と拝礼を再開するという工夫がおすすめですよ。

祝い膳を日常の食事に変えるおせちの工夫

お正月といえばおせち料理やお雑煮ですが、これらは新しい年を祝う「祝い膳」の意味合いが強いため、喪中、特に忌中の間は控えるのが伝統的なマナーです。

端、せっかく家族が集まるお正月に美味しいものを食べられないのは寂しいですよね。

そこで、少しの工夫で「通常の食事」として楽しむ方法をご紹介します。

ちなみに、お仏壇や神棚へのお餅のお供えについても同じように華美なものは避けるのが基本です。

このように、お祝いの色合いを少しだけ抑えれば、ご家族で温かい食卓を囲むことはまったく問題ありません。

故人の思い出話に花を咲かせる素敵な時間にしたいですね。

初詣やお墓参りに行く際の宗派別の違い

初詣に行くかどうかも、神道と仏教で対応が大きく分かれるところです。

神社（神道）の場合、忌中（50日間）の参拝は鳥居をくぐることも含めて絶対に避けなければなりません。

忌明け後であれば参拝可能とされますが、心理的な抵抗があれば無理に行く必要はないかなと思います。

一方、お寺（仏教）の場合は死を穢れとみなさないため、忌中や喪中に関わらず、いつでも初詣や参拝をして大丈夫です。

新年に故人が眠る菩提寺でお参りをすることは、むしろ素晴らしいご供養になります。

門松を喪中に扱う際の大切な心構えとまとめ

ここまで、門松を喪中に飾るべきかの判断基準から、神棚やおせち料理の扱い方まで詳しく見てきました。

悲しみの中で迎えるお正月は、何をどうすれば良いのか戸惑うことも多いですよね。

大切なのは、「絶対にこうしなければならない」という厳しいルールに縛られすぎるのではなく、故人を偲び、感謝する気持ちを忘れないことです。

神様や仏様への敬意を払いながら、周囲との調和を大切にしつつ、ご自身の心に無理のない範囲で新しい年を静かに迎える準備をしてみてくださいね。